清明▏说走就走的旅行

杜志勇

不知从何时起，清明多了一份主题：乡愁。

离开家乡的那一年，岷江两岸稻花芬芳，乐山大佛凌云端坐，低眉顺目的凝视着晨烟暮鼓的永恒，透过袅袅的香火把福址赐予拜伏在他脚下的朝圣者。

父母为我远行而置的践行酒上，跷脚牛肉鲜美可口，甜皮鸭色泽红亮、皮酥甘甜。但，母亲一直在忧愁。

母亲的眼泪依然没能阻止我寻梦的脚步。

家乡的良辰美景、温暖静谧连同父母的担心渐渐消失在身后，而远方为我展示的是一条曲折蜿蜒却不知通向何处的道路。钟声在耳畔召唤，仿佛要吹散点点愁绪，轻轻敲响生活的希望。

那一刻，家乡就悄悄的把它的名字改成了故乡。

从此后， 山还是那座山，河也还是那条河。但山也不再是那座山，河也不再是那条河。

离开家乡，意味着再也不能心所欲、随兴所欲的攀山越岭、跨江游河。想念家乡时，只在午夜梦回时还能看到山的巍峨、河的广阔，嗅到田野的清风......

耳鬓厮磨的家乡、青梅竹马的家乡在不经意间变成了诗和远方。

于是，我的生命承载了一种眉目如新、却又欲说还羞的情怀。它总在月华如银的夜晚，在清风的诉说中触动内心最为柔软的地方；在江枫渔火的寂寞处遥想如烟如雾的故乡。

又到清明，又到了思乡的季节。

当北归的雁鸣声渐渐远去，当街边行人回家的脚步声匆匆响起，我又想起了故乡。

我思念故乡的父母。

对于漂泊在外的游子，父母是纠结、惶恐的存在。孔子说：父母在，不远游。这不免让人审视自己的远足：离开父母外出发展是不孝吗？是不肖吗？

其实，只要父母住在心中就是孝道。

两千多年前，外出远行是不得了的大事，交通不便，信息不通，父母一旦有事，无法及时赶回身边尽孝，故仁之孝道要求父母健在时，弟子不要离开父母的身边。但是现在阡陌纵横，信息驰飞，地球小得如同一个村。虽身在他乡，却依然可以借助手机、微信随时问安、请示。父母有事，一个电话，亦能短时间奔到父母的膝下。  

“父母在，不远行”这句话穿过历史的风烟，挣脱时空的界限，在今天更新了它的时代特征，但“孝”的原始形态依然如故，它刻画在炎黄儿女的人生面目之中。

父母是我生命的最初所在，是处世立命之本。对于父母，我只是一个风筝，走不出母亲的针线，走不出父亲的锄头。

我思念故乡的声音：是父亲劳动的吭哧声编织着全家的生活、树下蝉的鸣叫是童年欢乐的歌谣、自然的万籁是安静的沉思......

我思念泯江大佛的仁慈、思念川西田野的广袤、峨眉金顶的壮丽、黑竹沟的怪石，他们的生命力染红了我血液中流淌的颜色 。

故乡是美丽的、壮丽的，在它四季各异的风姿里，潜藏着我的童年和支撑一生的精神境界。在故乡的怀抱里，就是吸一口清风都能感受到甜美和满足。

但很多时候，压力和拼搏让故乡叹息成一声无奈。

而今天，我分明听到了来自故乡的感应，故乡的呼唤，它用目光铺满我的思念，用双臂迎接我的归来。

于是，一声回归唤起我酣畅淋漓的追寻。

我给自已放一天假，不去想生活的烦恼，还自己一颗宽慰的心；找一个借口，丢掉工作的繁忙，让它随风漂散。

我买好了一张回乡的车票，背起背包，来一场说走就走的旅行，旅途的尽头是我的远方。